quarta-feira, 24 de março de 2010

Hermanos promueven retiro de confirmación para 50 jóvenes - Noticia



Por: Her. Rodrigo Tarcha Amaral


Los jóvenes se reunieron en la Parroquia San Juan de la Cruz
para rezar y reflexionar
El 21 de marzo se realizó el retiro de Confirmación. 50 jóvenes durante todo el día se reunieron para reflexionar y profundizar la palabra de Dios.
El retiro empezó a las 8:00 de la mañana y cerró con la misa a las 5:00 de la tarde.
Contó con la ayuda de los hermanos salesianos: Juan Aguilar, Rodrigo Tarcha y René Alejandro que hacen apostolado en esa parroquia.
Hermanos y laicos se dividieron para plantear temáticas, dinámicas y momentos de oraciones en el retiro.
Las temáticas centrales que guiaron el retiro fueron “El amor de Dios”, “El pecado que me aparta del amor de Dios” y Jesús el hijo de Dios”
Los jóvenes que participaron del retiro están animados para el próximo. Un joven llamado Diego decía: “Me encantó este retiro, pues yo nunca había participado de uno, y estoy animado para el próximo”

(LÍNGUA PORTUGUESA)

Por: Ir. Rodrigo Tarcha Amaral


Os jovens se reuniram na paróquia são João da Cruz para rezar e refletir
No dia 21 de março foi realizado o retiro do grupo de crisma. 50 jovens durante o dia todo estavam reunidos para refletir e aprofundar a palavra de Deus.
O retiro começou às 8:00 da manhã e terminou com a missa às 17 horas da tarde.
Contou com a ajuda dos salesianos irmãos: Juan Aguillar, Rodrigo Tarcha e René Alejandro eu realizam apostolado nessa paróquia.
Irmãos e leigos se dividiram para apresentar as temáticas, dinâmicas e momentos de oração no retiro.
As temáticas centrais que guiaram o retiro foram “O amor de Deus”, “O pecado que me afasta do amor de Deus” e “Jesus o filho de Deus”.

sexta-feira, 19 de março de 2010

Hermanos festejan SAN JOSE - Noticia


Por: Her. Anderson Leal


Para festejar el día de San José, la comunidad de CRESCO promovió una tarde recreativa con los hermanos de otras congregaciones, dónde estuvieron presentes cerca de 70 personas.
La Iglesia Católica celebra en el día 19 de marzo la fiesta de San Jose, patrono de los Salesianos Coadjutores. San José fue el padre adoptivo de Jesús, el hombre fiel y justo a Dios y también alguien que supo colocar a Dios en primer lugar en los momentos de dificultades y es patrono de los Salesianos Coadjutores por ser el primer santo laico de la iglesia.
La fiesta celebrada en CRESCO contó con la presencia de diversas congregaciones religiosas: agustinos, mercedarios, carmelitas y los demás formandos salesianos de la inspectoría que viven en Guatemala.
Un campeonato promovido por el grupo fraterno de CRESCO fue el momento más importante de la tarde, dónde las congregaciones jugaron y compartieron este momento, pero el gran premio ofrecido por CRESCO le quedó con el equipo de los mercedarios.
Además del campeonato hubo un momento para presentar la experiencia de CRESCO con un video y también una refacción y oración a San José. Según el Hermano Winer Chequera (Salesiano) la tarde posibilitó el compartir la alegría y lo conocimiento de las otras congregaciones, además de festejar nuestro patrono San José.



























Por: Ir. Anderson Leal


Para festejar o dia de São José, a comunidade de CRESCO promoveu uma tarde recreativa com os irmãos de outras congregações, onde estiveram presentes cerca de 70 pessoas.
A Igreja Católica celebra no dia 19 de marco a festa de São Jose, padroeiro dos Salesianos Irmãos. São José foi o pai adotivo de Jesus, o homem fiel e justo a Deus e também alguém que soube colocar a Deus em primeiro lugar nos momentos de dificuldades e é o padroeiro dos Salesianos Irmãos por ser o primeiro santo leigo da Igreja Católica.
A festa celebrada em CRESCO contou com a presença de diversas congregações religiosas: Agostinianos, Mercedários, Carmelitas e também os demais formandos salesianos da inspetoria que vivem em Guatemala.
Um campeonato promovido pelo grupo fraterno de CRESCO foi o momento mais importante da tarde, onde as congregações jogaram e compartilharam este momento, mas o grande prêmio oferecido por CRESCO ficou com o time dos mercedários.
Além do campeonato houve um momento de apresentação da experiência de CRESCO através de um vídeo e também uma refeição e oração a São José. Segundo o Irmão Winer Chequera (Salesiano) a tarde possibilitou compartilhar a alegria e o conhecimento de outras congregações, além de festejar nosso padroeiro São José
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quarta-feira, 17 de março de 2010

Musica SAN JOSE

EL trabajo del Salesiano Coadjutor - Artículo




Por: Her. Juan Aguilar

Hablando de los salesianos en la cuestión del trabajo, ya lo decía Don Bosco, en su testamento, a mis queridos hijos les dejo lo siguiente; “trabajo, trabajo, trabajo”. Es así que el salesiano coadjutor no hace otra cosa que seguir al pie de la letra la herencia de nuestro padre Don Bosco, no es un trabajo sobre-humano, sino que simplemente es una donación al servicio de los jóvenes más pobres y abandonados, es por ellos, por quienes trabajamos, nos cualificamos y damos lo mejor que tenemos, sabemos que el mundo de los jóvenes pide mucho más de lo que a veces les podemos ofrecer, sin embargo tratamos de hacer lo mejor, para que sean “ buenos cristianos y honrados ciudadanos” en la transformación de su propia realidad. La finalidad de nuestro trabajo es dar una respuesta a Dios, aprovechando los talentos que a cada uno de nosotros nos ha dado, a favor de los jóvenes, lo propio de nuestra misión. De esa manera Dios nos pedirá cuentas personalmente de nuestros talentos, la respuesta que esperamos cada uno de nosotros posiblemente ya la sabemos, “siervo bueno” “siervo malo” etc. ¿En cuál estamos?

(LÍNGUA PORTUGUESA)

Por: Ir. Juan Aguilar
O TRABALHO DO SALESIANO IRMAO

Falando sobre trabalho para os salesianos, já dizia Dom Bosco em seu testamento, “aos meus queridos filhos os deixo o seguinte: trabalho, trabalho, trabalho”. É assim que o Salesiano Irmão não faz outra coisa senão seguir ao pé da letra a herança de nosso pai Dom Bosco. Não é um trabalho sobre humano, mas sim uma doação ao serviço dos jovens mais pobres e abandonados, é por eles, o grande motivo do nosso trabalho e também por quem nos qualificamos e damos o melhor que temos. Sabemos que o mundo dos jovens pede muito mais do que às vezes podemos oferecer, no entanto tratamos de fazer o melhor, para que sejam “bons cristãos e honestos cidadãos” na transformação de sua própria realidade.
A finalidade do nosso trabalho é dar uma resposta a Deus, aproveitando os talentos que cada um de nós tem, em favor dos jovens, o próprio da nossa missão. Desta maneira Deus nos pedirá contas pessoalmente dos nossos talentos, a resposta que esperamos cada um de nós possivelmente já sabemos, “servo bom” ou “servo mal” etc. Em qual destes podemos nos encaixar?

sábado, 13 de março de 2010

Padre Negroti cumpleaños - Noticia


Por: Her. Anderson Leal

La vida es celebrada en CRESCO siempre con mucha fraternidad, así en la noche de 13 de marzo fue hecha una fiesta llena de significado, dónde Padre Santiago Negroti, diretor de la comunidad celebró 70 años de vida.
Padre Santiago Negroti es natural de Puerto Pirai, Argentina y vive en Guatemala hace 2 años para trabajar en la formación de los Salesianos Coadjutores de toda américa. Además de encargado de la formación, también fue inspector de una región que hoy está abarcada por la inspectoria ARS (Argentina Sul).
La fiesta fue celebrada con pastel y mucho vino argentino. Estuvieran presentes además de los hermanos de CRESCO, los estudiantes de teologia de la inspectoria Divino Salvador de Centro America y de otras comunidades de la ciudad.



















(LÍNGUA PORTUGUESA)
Por: Ir. Anderson Leal

A vida em CRESCO é celebrada sempre com muita fraternidade, sendo assim na noite de 13 de marco foi feita uma festa cheia de significado, onde Padre Santiago Negroti, diretor da comunidade celebrou 70 anos de vida.
Padre Santiago Negroti é natural de Puerto Pirai, Argentina e vive em Guatemala há 2 anos para trabalhar na formacao dos Salesianos Irmaos de toda a américa. Além de encarregado da formacao, também foi inspetor de uma regiao que hoje está abarcada pela inspetoria ARS (Argentina Sul).
A festa foi celebrada com bolo e muito vinho argentino. Estiveram presentes além dos irmaos de CRESCO, os estudantes de teologia da inspetoria Divino Salvador da América Central e de outras comunidades da cidade.





















domingo, 7 de março de 2010

Conociendo "SAO PAULO" - Noticia


Por: Her. Anderson Leal


Los hermanos Adriano Rosa da Silva y Rodrigo Tarcha de la Inspectoría Salesiana de Sao Paulo (Brasil), promovieron una fiesta que mostró su cultura en la noche del sábado (06 de marzo).
La fiesta es conmemorada todos los meses en CRESCO como una fiesta que conmemora las culturas y costumbres de todos los países de los cuales viven en Guatemala para hacer la experiencia en CRESCO. La fiesta de Sao Paulo contó con un menú diferenciado: “mandioca”, “arroz” y “spagheti”, además de la bebida típica de Brasil que es la “caipirinha”.
La decoración recordaba los colores de Brasil y también del estado de Sao Paulo. Los participantes tuvieran la oportunidad de conocer Sao Paulo a través de imágenes, videos y músicas regionales.




















(LÍNGUA PORTUGUESA)
Por: Ir. Anderson Leal

Os irmãos Adriano Rosa da Silva e Rodrigo Tarcha da Inspetoria Salesiana de São Paulo (Brasil), promoveram uma festa que mostrou sua cultura na noite do sábado (06 de marco).
A festa é comemorada em todos os meses em CRESCO como uma festa que comemora as culturas e costumes de todos os países dos irmãos que vivem em Guatemala para fazer a experiência em CRESCO. A festa de São Paulo contou com um cardápio diferenciado: “mandioca”, “arroz” e “spagheti”, além da bebida típica brasileira que é a “caipirinha”.
A decoração lembrava as cores do Brasil e também o estado de São Paulo. Os participantes tiveram a oportunidade de conhecer São Paulo através de imagens, vídeos e musicas regionais.






sexta-feira, 5 de março de 2010

UN RETIRO EN ARMONÍA - Noticia


Por: Her. Juan Aguilar
La Comunidad del Cresco en el día 05 de marzo (viernes), se ha reunido a reflexionar en el tema “La persona”. Se ha iniciado con un canto invocando al Espíritu Santo, al igual que una motivación por el hermano Félix Vallejos, que invitó a los participantes para entrar en el interior de sí mismo, se nos ha entregado una hoja las los diferentes puntos que hablan de la dimensión humana. Después de algunos minutos de reflexión personal fue continuado el tema. Luego de unos cuantos minutos hemos regresado para el tema, dado por Félix quien realmente ha dado un grande discurso sobre cómo se va construyendo el ser humano en dos puntos, con el mismo y con los demás, en otras palabras en el hecho de cómo hacer comunidad desde mi propia realidad para ser mejor persona, una vez terminado el tema nos fuimos a la merienda para luego continuar reflexionando sobre mi propia persona. El retiro terminó con la misa.






















(LÍNGUA PORTUGUESA)


Por: Ir. Juan Aguilar

A comunidade de CRESCO no dia 05 de marco (sexta-feira), se reuniu para refletir sobre o tema “Chamado a ser pessoas”. Foi iniciado com um canto de invocação ao Espírito Santo, e também uma motivação feita pelo Irmao Félix Vallejos, que convidou os participantes a entrar dentro de sí próprios, entregou uma folha com os mais diversos pontos da dimensão humana. Depois de alguns minutos de reflexão pessoal foi continuado o tema, feito pelo Irmao Felix que falou sobre como se vai construindo o ser humano em dois âmbitos, consigo mesmo e com os demais, , em outras palavras no fato de como fazer comunidade desde a própria realidade para ser uma pessoa melhor, terminado o tema houve uma merenda e o retiro foi encerrado com a celebração eucarística.

















quarta-feira, 3 de março de 2010

COADJUTOR: UNA VIDA, UN HECHO - Articulo

Por: Her. Rodrigo Tarcha Amaral de Souza

Vida religiosa, consagración, secularidad, espiritualidad, entrega radical y total de la propia vida por una causa, medio y fin. Pienso que palabras e ideas solas no definen totalmente personas y identidades y mucho menos animar quién las lee o escucha.
Palabras necesitan de imágenes, sea de aspecto instantáneo o de memoria y sonido (voz) en especial al do coadjutor salesiano, o hermano, maestro o todavía señor dependiendo de la región que exista la presencia de esta celebre figura carismática de la Iglesia.
Coadjutor salesiano, ¿quién es?¿ Lo que hace? ¿Cuál su historia? Este vive en medio la duda como: Lo porqué del religioso no ser tan conocido como el padre; la relevancia de esta vocación para la Iglesia y arriba de todo, debido el desconocimiento de esta vocación por muchas personas, enfrenta constantemente la cuestan de la validad de ser religioso de fase laica al envés de ser padre, alim de las muchas interrogaciones que circundan esa vocación. Pensemos un poco sobre ellas.
Hay quién diga que coadjutor es todavía solamente aquel que ayuda el padre, justamente por la herencia de la terminología “coad-jutor” proveniente del latín: “Aquel que ayuda”, o entonces aquel sujeto que no pude ser padre.
Sin embargo, el coadjutor es una persona de características sencillas de un ser humano, que opta por la vida religiosa al envés de la matrimonial. Es un religioso laico por opción, que al ejemplo de Cristo, busca seguirlo, viviendo y conviviendo fraternalmente con sus compañeros de comunidad en las diversas realidades que le es presentada. Es Cristo que se presenta de diversas formas, sea lugares, personas o situaciones. Esta involucrado por todo eso es la realización del coadjutor.
El coadjutor es una figura carismática que actúa a partir de la Iglesia, su trabajo es dinámico, su mediación entre el mundo a la Iglesia es fascinante, su versatilidad en el campo del trabajo en respuesta a las necesidades del mundo es magnífica. Hasta algunos años, se pensaba que el coadjutor era solamente el hombre del trabajo, sin embargo, hoy sabemos que este en la realidad es el hombre de la espiritualidad.
La evangelización en mundo del trabajo es algo desafiador, y no solamente este campo necesita de la presencia religiosa laica salesiana, pero también por motivos originales de orden carismática de la sociedad salesiana, mencionamos la dimensión juvenil.
Mejor que juventud, refrendamos las trebos juveniles como personaje destinatario de la acción evangelizadora. Sin embargo, estas trebos se presentan como signo profético a la vida religiosa, trasmitiendo el mensaje de que esta necesita ser re-fundada. Mientras al coadjutor, este a partir de su estado de laico, comparte la riqueza de espirito ético del mundo con las trebos a partir de las mismas.
En su acción, el religioso entiende el grito de las trebos, que en sus posturas, gestos y actitudes emiten el enunciado de que no basta palabras para evangelizar y si contacto por la presencia. En este sentido, es difícil ser religioso, salesiano coadjutor. Para eso, el amor debe existir.
Sabemos que Don Bosco, hoy San Juan Bosco ya sabía de eso, de que las palabras conmueven, pero, los testimonios arrastran, tanto es que en un de los inúmeros episodios históricos de Don Bosco tratando de parte de sus hijos, en el caso, los religiosos laicos, pidió que siempre se sobresaltase testimonios sólidos, fuertes.
La sociedad muchas veces cela por el imagen, por el “palco” y no solamente por los “bastidores”. Es en este sentido que se manifiesta una problemática histórica del coadjutor salesiano. Ele difícilmente aparece, sea por su humildad pasiva o por el fuerte clericalismo todavía existente, no solamente de responsabilidad de la herencia del periodo tridentino, pero también de la cultura devocional del pueblo que necesita de visibilidad para reconocer la validad e integridad de la vocación; generalmente creemos en el diferente y no el en común, en el normal.
El religioso usa ropas normales, no necesita aparecer, pero, para testimoniar Cristo, necesitará en este mundo pos-moderno, cambiar mucho, sin dejar la perspectiva de la humildad de lado. Sin embargo, que esta ahora sea en vez de pasiva, sea activa.
La Iglesia necesita de centinelas, y el coadjutor es una de ellas, un agente que proporciona dignidad humana, con características propias de un religioso laico, feliz y realizado por la elección, pues, lo que es más significativo es el seguimiento de Cristo que se manifiesta de muchas maneras.
Ser padre o ser religioso laico – hermano, es nada más del que una opción por identificación, pues ambas son para y con la Iglesia. El problema es realizarse como persona mediante el propio perfil de la vocación.
Podaríamos preguntar: ¿Como tener la certeza de que opté por el correcto? Una primera manera es conocer, para vivirla, eso ya estando contemplado la inspiración del Espirito Santo, pues en el final de todo, lo que define el religioso mientras lo que es y lo que se hace es que ese es una persona de oración, con acrecimos dados por la vida religiosa.



(LÍNGUA PORTUGUESA)
Por: Ir. Rodrigo Tarcha Amaral de Souza

Vida religiosa, consagração, secularidade, espiritualidade, entrega radical e total da própria vida a uma causa, meio e fim. Penso que palavras e idéias soltas não definem totalmente pessoas e identidades e muito menos animar quem as lê ou escuta.
Palavras necessitam de imagens, seja de aspecto instantâneo ou de memória e som (voz) necessita de movimento. É neste sentido que a pessoa do religioso pode ser entendida, em especial a do coadjutor salesiano, ou irmão, mestre ou ainda senhor dependendo da região que exista a presença desta célebre figura carismática da Igreja.
Coadjutor salesiano, quem é? O que faz? Qual sua história? Este vive em meio a dúvidas como: O por quê do religioso não ser tão conhecido como o padre; a relevância desta vocação para a Igreja e acima de tudo, devido o desconhecimento desta vocação por muitas pessoas, enfrenta constantemente a questão da validade de ser religioso de face laical ao invés de ser padre, além das muitas interrogações que circundam essa vocação. Pensemos um pouco sobre elas.
Há quem diga que coadjutor é ainda somente aquele que ajuda o padre, justamente pela herança da nomenclatura “coadjutor” provinda do latim: “Aquele que ajuda”, ou então aquele sujeito que não pode ser padre.
No entanto, o coadjutor é uma pessoa de características simples em um ser humano, que opta pela vida religiosa ao invés da matrimonial. É um religioso leigo por opção, que a exemplo de Cristo, busca segui-lo, vivendo e convivendo fraternalmente com seus companheiros de comunidade nas diversas realidades que lhe é apresentada. É Cristo que se apresenta de diversas formas, seja lugares, pessoas ou situações. Estar involucrado por tudo isso é a realização do coadjutor.
O coadjutor é uma figura carismática que age a partir da Igreja, seu trabalho é dinâmico, seu intermédio do mundo à Igreja é fascinante, sua versatilidade no campo do trabalho em resposta as necessidades do mundo é magnífica. Até alguns anos, se pensava que o coadjutor era somente o homem do trabalho, no entanto, hoje sabemos que este na realidade é o homem da espiritualidade.
A evangelização no mundo do trabalho é algo desafiador, e não somente este campo necessita da presença religiosa laica salesiana, mas também por motivos originais de ordem carismática da Sociedade salesiana, mencionamos a dimensão juvenil.
Melhor que juventude, referendemos as tribos juvenis como personagem destinatário da ação evangelizadora. Todavia, estas tribos se apresentam como sinal profético à vida religiosa, transmitindo a mensagem de que esta precisa ser re-fundada. Quanto ao coadjutor, este a partir de seu estado laical, comparte a riqueza de espírito ético do mundo com as tribos a partir delas mesmas.
Em sua ação, o religioso entende o anúncio das tribos, que em suas posturas, gestos e atitudes emitem o enunciado de que não basta palavras para evangelizar e sim contato pela presença. Neste sentido é difícil ser religioso, salesiano coadjutor. Para isso, o amor deve existir.
Sabemos que Dom Bosco, hoje São João Bosco já sabia disso, de que as palavras comovem, mas os testemunhos arrastam, tanto é que em um dos inúmeros episódios históricos de Dom Bosco tratando de parte de seus filhos, no caso os religiosos leigos, pediu que sempre se sobressaísse testemunhos sólidos.
A sociedade muitas vezes zela pela imagem, pelo “palco” e não somente pelos “bastidores”. É neste sentido que se manifesta uma problemática histórica do coadjutor salesiano. Ele dificilmente aparece, seja por sua humildade passiva ou pelo forte clericalismo ainda existente, não somente de responsabilidade da herança do período tridentino, mas também da cultura devocional do povo que necessita de visibilidade para reconhecer a validade e integridade da vocação; geralmente acreditamos no diferente e não no comum, no normal.
O religioso usa roupas normais, não necessita aparecer, porém para testemunhar Cristo necessitará neste mundo pós-moderno mudar muito, sem deixar a perspectiva da humildade de lado. Contudo, que esta agora seja em vez de passiva, seja ativa.
A Igreja necessita de sentinelas, e o coadjutor é uma delas, um agente que proporciona dignidade humana, com características próprias de um religioso leigo, feliz e realizado pela escolha, pois o que é mais significativo é o seguimento de Cristo que se manifesta de muitas maneiras.
Ser padre ou ser religioso leigo – irmão, é nada mais do que uma opção por identificação, pois ambas são para e com a Igreja. O importante é realizar-se como pessoa mediante o próprio perfil da vocação.
Poderíamos perguntar: Como ter certeza que optei pelo perfil correto? Uma primeira maneira é conhecer, para vivê-la, isso já estando contemplado a inspiração do Espírito Santo, pois no final de tudo, o que define o religioso quanto o que é e o que faz é que este é uma pessoa de oração, com acréscimos dados pela vida religiosa.